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如何准确地描述疼痛?

54 2023-11-20 04:36 admin   手机版

一、如何准确地描述疼痛?

我逗码在询问患者疼痛性质的时候,一般会举一些例子让患者选,几句之后患者就会自己描述了,比如:“火烧一样地痛吗“、”针扎一样地痛吗“、“坠着坠着痛吗”、“胀着痛吗”、“一跳一跳地痛吗”。有的时候还需要了解一些方言,比如“丝枝败丝啦啦痛”。

疼痛的部位说不清楚就直接在自己身上比划就行,疼痛的持续时间最好数量化,比如尽量不说“最近”、“有一阵子了”,最好说“半年”、“2个月”、“一晚上“这样的确切的时间。

对于患者来讲,不要刻意学习医学术语,一旦没能理解术语用错了反而容易误导医生,如实的叙述就行了,有经验的医山搭哪生会引导你的回答的。

由于疼痛稿烂的感受个体差异很大,同事个体对疼痛性质的认知也会随着其本人的经验、语言表达而大有不同。就疼痛程度而言,目前学界认可的方法是利用疼痛视觉模拟量表(Visual Analogue Scale,VAS)、疼痛茄旁数字模拟量表(Numerical Rating Scale,NRS)或者疼痛语言评价量表(Verbal Rating Scale,VRS),其实均大同小异关于疼颤敬橡痛形式性质,目前并没有标准评估方法(主管感受太强)。但是,有相关研究对规模人群进行过疼痛性质的调查(中国人对20种常见疼痛的体验和描述的调查 --万方医学网),对普通人和专业人员军具有一定的参考意义。就临床意义而言,疼痛的性质描述一般要重要于疼痛程度,虽然疼痛程度一定意义上也具有指示意义。比如表中关于“酸痛”指示腰背痛和肌肉痛的比例高达70%,反之,多种部位的疼痛可呈现为“刺痛”,表明不同部位的疼痛可能亦具有相同的疼痛性质。

另外要注意的是,描述疼痛性质的词汇本身并不能反映疼痛的程度,比如“刺痛”,同样是疱疹性神经痛和胸壁痛的首选描述词,但是VAS分值差几乎达到了3分,等价于“一个程度的疼痛”(10分计算)。如此说来,在和医师描述疼痛时,性质和程度的重要程度具有相似性。

广义上来说,还有一种疼痛有别于器质性疼痛,比如“心痛”(我是认真的),关于心因性的“疼痛”感在国外常用的McGill疼痛问卷中有涉及(McGill Pain Questionnaire),该问卷含有20组共84个疼痛相关描述词汇,但是该问卷可能并不能与中国人的感觉相切合(包括翻译版),所以在国内应用有一定的局限在。

二、英语当中表示疼痛的方式

ache一般用在内脏部位,如头,胃,肠,等

sore一般指肌肉,皮肤方面槐宴颂

pain in 指 在某祥简件事情里忍受铅郑的痛苦或者纠结

pain on 基于某件事的发生让你痛苦

ache一般用隐大在内脏部位,如头,胃,肠,等

sore一般指肌肉,皮肤方面

pain in 指 在某件事陆空情里忍受的痛苦或者纠结

pain on 基于某件事的发生让你痛苦早携瞎4.There's something wrong with...加身体部位

123表示局部不舒服,4表示出现毛病,应该是有病人,较严重

三、形容疼痛的成语有哪些

一、龇牙咧嘴 [ zī yá liě zuǐ ] 

释义:

1、形容凶狠的样子。

2、形容疼痛难忍的样子。

出处:明·吴承恩《西游记》第五回:“即龇牙咧嘴道:‘不好吃!不好吃!’” 

译文:然后龇牙咧嘴说:‘不好吃!不好吃!

用法:作谓语、状语;指人的外貌

二、乱箭攒心 [ luàn jiàn cuán xīn ] 

释义:攒:积聚。乱箭身在心上。比喻内心极度痛苦。

出处:明·冯梦龙《醒世恒言》第二十卷:“见父亲倒在一个壁角边乱草之上……淹淹止存一息。二子一见,犹如乱箭攒心,放声号哭。”

译文:看见父亲倒在一个信闭斗壁角边乱草之上……只有一口气。两个儿子一看到此情景,犹如乱箭攒心,放声大哭。

用法:作宾语、定语;指内心痛苦

三、呲牙咧嘴 [ zī yá liě zuǐ ] 

释义:露出牙齿,咧开嘴巴;形容相貌凶狠或样子难看;形容难以忍受的怪模样。

出处:峻青《秋色赋·故乡杂忆》:“在那些血腥的日子里,潍河两岸上的狗,吃死尸都吃红态闷了眼,见了生人就呲牙咧嘴。”

笔顺

四、切肤之痛 [ qiè fū zhī tòng ] 

释义:指与自身关系极密切,亲身经受的痛苦。比喻感受深切。

出处:清·蒲松龄《聊斋志异·冤狱》:“带一名于纸尾,遂成附骨之疽,受万罪于公门,竞属切肤之痛。” 

译文:谓状词上妄加一人,便使其如骨生恶疮难以摆脱;使其在官府遭受种种苦难,竟是因为谗害所致。

用法:偏正式;作主语、宾语;含贬义,比喻感受深切

五、痛定思痛 [ tòng dìng sī tòng ]

释义:指悲滑磨痛的心情平静以后,再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。

出处:唐·韩愈《与李翱书》:“如痛定之人,思当痛之时。” 

译文:像痛苦结束的人,想到疼痛的时候。

用法:复杂式;作谓语、定语、状语。

摧心剖肝:摧:折。剖:划开。心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。

龇牙咧嘴:龇:露齿。张着嘴巴,露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样子。

乱箭攒心:攒:积聚。乱箭身在心上。比喻内心极度痛苦。

酸甜苦辣:指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种遭遇。

创剧痛深:指创伤大、痛苦深。

楚楚可怜:楚楚:植物丛生的样子,也形容痛苦的神情。本指幼松纤弱可爱,后形容女子娇弱的样子。

不能自拔:拔:摆脱。比喻限入很深,不能从痛苦、错误等中解脱出来。

痛心切骨:伤痛透到骨头里。形容悲愤之至。亦形容痛苦的程度极深。

回肠百转:形容内心痛苦焦虑已极。同“回肠九转”。

头痛治头:指针对疼痛部位医治,不追究病因。比喻做事缺乏通盘计划,被动应付,不从根本上彻底的解决。

回肠九转:好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。

劳筋苦骨:谓劳动繁重,使筋骨疲劳痛苦。

呼天叫地:形容极为冤屈、怨恨或痛苦。同“呼天号地”。

咬紧牙关:谓尽最大努力忍受痛苦或克服困难。

民不堪命:民众负担沉重,痛苦得活不下去。

爱别离苦:佛家语,指亲爱的人离别的痛苦。

呼天号地:哭叫天磨大地。形容极为冤屈、怨恨或痛苦。亦作“呼天叫地”。

同病相怜:怜:怜悯,同键空情。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。

百般折磨:用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。

咨牙咧嘴:张着嘴巴,露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样子。

水深火热:老百姓所受的灾难,象水那样越来越深,象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。

剥肤之痛:剥:剥去。肤:皮肤。指受害极深而引起的痛苦。

苦不可言:指痛苦得无非用言语来形容。

摘胆剜心:摘:取。剜:用刀剜。用刀子将胆和心取出。形容非常痛苦。

创钜痛深:比喻受到巨大的创伤,痛苦之极。钜。同“巨”,大。

头痛灸头,脚痛灸脚:指针对疼痛的部位治疗,不追究病根。比喻只解决具体问题,不深究产生问题的根源。

悲天悯人:悲天:哀叹时世;悯人:怜惜众人。指哀叹时世的艰难,怜惜人们的痛苦。

咳声叹气:因忧伤、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。

心如刀割:内心痛苦得象刀割一样。

彻心彻骨:彻:通、透。通心透骨。形容疼痛达到了极点。

酒食地狱:陷入终日为酒食应酬而奔忙的痛苦境地。

酸咸苦辣:指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。同“酸甜苦辣”。

七死八活:如同多次死去活来一般。形容受尽痛苦。

死去活来:指因极度的疼痛或悲哀,晕过去,又醒过来。多形容被打得很惨,或哭得很厉害。

苦不堪言:堪:能。痛苦或困苦到了极点,已经不能用言语来表达。

九回肠断:形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。

呼天唤地:哭天叫地,形容极为痛苦。

饮泣吞声:眼泪只能往肚里流,不敢瞎亮竖哭出声来。形容受压迫时,忍受痛苦,不敢公开表露。

苦难深重:遭受的痛苦和灾难既深又重。

油煎火燎:形容痛苦或焦灼。

切肤之痛:切肤:切身,亲身。亲身经受的痛苦。比喻感受深切。

九曲回肠:形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。

悼心疾首:心里伤感,头部疼痛。形容悲痛到了极点。

叫苦连天:不住地叫苦。形容十分痛苦。

疮好忘痛:疮疤好了就忘了疼痛。比喻情况见好以后就忘记了从前的痛苦经历和教训。

痛定思痛:指悲痛的心情平静以后,再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。

创巨痛深:创:创伤;痛:疼痛。受了很大创伤,痛苦很深。原指哀痛父母之丧,犹如体受重创。后多比喻遭受很大的伤害和痛苦。

抱头痛哭 指十分伤心或感动,抱头大哭

悲痛欲绝 绝:穷尽。悲哀伤心到了极点

不知痛痒 形容麻木不仁或不知利害

哀痛欲绝 伤心得要死。形容悲痛到了极点。

灸艾分痛 比喻兄弟友爱

七病八痛 泛指各种各样的病痛

剥肤之痛 剥:剥去。肤:皮肤。指受害极深而引起的痛苦。

不关痛痒 痛痒:比喻疾苦或紧要的事。比喻切身相关的事。指与自身利害没有关系。

不痛不痒 既不是痛,也不是痒。原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质,不切中要害,不解决问题。

创巨痛深 创:创伤;痛:疼痛。受了很大创伤,痛苦很深。原指哀痛父母之丧,犹如体受重创。后多比喻遭受很大的伤害和痛苦。

好了疮疤忘了痛 比喻情弊庆况好转后就忘了过去的困难或失败的教训。

黄垆之痛 垆:放酒瓮的土墩子;黄垆:黄公酒垆;痛:悲痛。收集亡友的话。

亲痛仇快 做事不要使自己人痛心,使敌人高兴。指某种举坳只利于敌人,不利于自己。

切肤之痛 切肤:切身,亲身。亲身经受的痛苦。比喻感受深切。

切齿痛恨 形容愤恨到极点。

丧明之痛 丧明:眼睛失明。古代子夏死了儿子,哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤。

十病九痛 形容浑身病痛。

深恶痛疾 恶:厌恶;痛:痛恨。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。

痛入骨髓 痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。

头痛医头,脚痛医脚 比喻被动应付,对问题不作根本彻底的解决。

痛不欲生 悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。

痛心拔脑 形容伤心到极点。

痛心入骨 形容伤心到了极点。

痛改前非 痛:彻底;非:错误。彻底改正以前所犯的错误。

痛可言邪 这种悲痛怎么能说得出呢?

痛定思痛 指悲痛的心情平静以后,再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。

痛心疾首 疾首:头痛。形容痛恨到了极点。

痛哭流涕 涕:眼泪。形容伤心到极点。

痛饮黄龙 黄龙:即黄龙府,辖地在今吉林一带,为金人的腹了。原指攻克敌京,置酒高会以祝捷。后泛指为打垮敌人而开怀畅饮。

痛痒相关 形容彼此关系密切。

无关痛痒 痛痒:比喻疾苦或紧要的事。指与自身利害没有关系或无足轻重。

迎头痛击 迎头:迎面,当头;痛:狠狠地。迎上去给敌人以狠狠的打击。

灼艾分痛 比喻兄弟友爱。

沉着痛快 坚劲而流利,遒劲而酣畅。形容诗文、书法遒劲流利。

创巨痛仍 亦作“创钜痛仍”。谓创伤深重而悲痛长久。

创钜痛仍 见“创巨痛仍”。

创钜痛深 比喻受到巨大的创伤,痛苦之极

创剧痛深 谓创伤大槐行、痛苦深。

额蹙心痛 极度忧愁伤心貌。

抚今痛昔 见“抚今悼昔”。

酣痛淋漓 见“酣畅淋漓”。

黄龙痛饮 宋金交战,岳飞曾说要直捣黄龙府,与人痛饮。后遂以“黄龙痛饮”指彻底击败敌人,欢庆胜利。

急痛攻心 心里感到极度的焦急与悲痛。

龙胡之痛 《汉书·郊祀志上》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上龙七十馀人,龙乃上去……百姓卬望黄帝既上天,乃抱其弓与龙涘号。”后因以“龙胡之痛”指丧亲之痛。

怕痛怕痒 比喻畏首畏尾,顾虑重重。

轻怜痛惜 见“轻怜重惜”。

三病四痛 谓病痛很多。

深恶痛嫉 见“深恶痛绝”。

深恶痛绝 指对某人或某事物极端厌恶痛恨。

痛快淋漓 淋漓:心情舒畅。形容非常痛快。

头痛额热 见“头疼脑热”。

头痛脑热 见“头疼脑热”。

沉著痛快 〖解释〗坚劲而流利,遒劲而酣畅。形容诗文、书法遒劲流利。

炊臼之痛 〖解释〗比喻丧妻。同“炊臼之戚”。

互剥铅卜哗痛疮 〖解释〗比喻互揭阴私。

疾首痛心 〖解释〗①伤心到时极点。②痛恨到极点。

切齿痛心 〖解释〗切齿:咬紧牙齿;痛心:形容心中极恨。形容愤恨到极点。

痛贯心膂 〖解释〗形容悲痛到极点。

痛悔前非 〖解释〗彻底悔恨以前所犯的错误。

痛湔宿垢 〖解释〗犹痛改前非。彻底改正以前所犯的错误。湔,洗。

痛剿穷迫 〖解释〗竭尽全力剿灭追杀。

痛入心脾 〖解释〗形容悲痛到了极点。

痛深恶绝 〖解释〗极端痛恨、厌恶。

痛诬丑诋 〖解释〗尽情诬蔑,用很难听的话毁谤。

痛下针砭 〖解释〗针砭:古代以砭石为针的治病方法。比喻痛彻尖锐地批评错误,以便改正。

痛心病首 〖解释〗犹痛心疾首。形容极其悲愤。

痛心绝气 〖解释〗形容悲愤到极点。

痛心切骨 〖解释〗伤痛透到骨头里。形容悲愤之至。亦形容痛苦的程度极深。

痛心伤臆 〖解释〗形容悲痛到极点。

痛自创艾 〖解释〗指彻底地改正自己的过错,重新做人。

头痛灸头,脚痛灸脚 〖解释〗指针对疼痛的部位治疗,不追究病根。比喻只解决具体问题,不深究产生问题的根源。

头痛治头,足痛治足 〖解释〗比喻只解决具体问题,不深究产生问题的根源。同“头痛灸头,脚痛灸脚”。

西台痛哭 〖解释〗宋末文天祥抗元失败被害。八年后,谢翱与友人登西台痛哭致祭,并作《登西台恸哭记》以记其事。后用以称亡国之痛。

【凌迟重辟】:凌迟:即剐刑,古代的一种酷刑;重辟:即大辟,古指死刑。先砍断罪犯的肢体,然后再割断咽喉,使犯人受尽痛苦而死。也泛指死刑。

【吼天喊地】:吼:大声叫。大声喊叫,形容极为烦躁痛苦。

【呼天唤地】:哭天叫地,形容极为痛苦。

【求死不得】:形容处境险恶,痛苦之极。

【痛楚彻骨】:形容痛苦万分。

【恫瘝一体】:指对民间疾苦感同身受,看作是自己的痛苦。

【苦难深重】:遭受的痛苦和灾难既深又重。

【九曲回肠】:形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。

【楚楚可怜】:楚楚:植物丛生的样子,也形容痛苦的神情。本指幼松纤弱可爱,后形容女子娇弱的样子。

【切肤之痛】:切肤:切身,亲身。亲身经受的痛苦。比喻感受深切。

【剥床以肤】:剥:六十四卦之一,指伤害;床:卧具。损害到肌肤。形容迫切的灾害或深切的痛苦。

【甘心忍受】:甘心:情愿。情愿忍受痛苦。

【痛不堪忍】:痛苦得不能忍受。

【中心是悼】:悼:哀痛。内心十分悲哀痛苦。

【酸甜苦辣】:指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。

【甘之如饴】:甘:甜;饴:麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作,甘愿承受艰难、痛苦。

【创巨痛深】:创:创伤;痛:疼痛。受了很大创伤,痛苦很深。原指哀痛父母之丧,犹如体受重创。后多比喻遭受很大的伤害和痛苦。

【长痛不如短痛】:长期痛苦还不如短期痛苦。指果断处事。

【交臂历指】:交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。

【忧心如醉】:忧愁痛苦的情态就像喝醉了酒一样。

【苦不堪言】:堪:能。痛苦或困苦到了极点,已经不能用言语来表达。

【甘苦与共】:甘苦:欢乐和痛苦;与共:共同在一起。共同享受欢乐与幸福,共同承担痛苦与磨难。

【创深痛巨】:创:创伤。创伤大,痛苦深。比喻遭受很大的伤害和痛苦。

【心如刀割】:内心痛苦得象刀割一样。

【痛心切骨】:伤痛透到骨头里。形容悲愤之至。亦形容痛苦的程度极深。

【阿毗地狱】:阿毗:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。

【同病相怜,同忧相救】:比喻因有同样的握缺尺遭遇或痛苦而互相同情、援助。

【爱别离苦】:佛家语,指亲爱的人离别的痛苦。

【油煎火燎】:形容痛苦或焦灼。

【哽咽难言】:因感情激动难以说出话来。形容很伤心痛苦而说不出话来。

【皮肉之苦】:泛指身体所遭受的痛苦。

【饮泣吞声】:饮泣:忍住泪水;吞声:咽下哭声。眼泪只能往肚里流,不敢哭出声来。形容受压迫时,忍受痛苦,不敢公开表露。

【咳声叹气】:因忧伤、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。

【水深火热】:老百姓所受的灾难,象水那样越来越深,象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。

【心如刀锉】:犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。

【创钜痛深】:比喻受到巨大的创伤,痛苦之极。钜。同扮行“巨”,大。

【死要面子活受罪】:指因爱面子而遭受痛苦。

【七死八活】:如同多次死去活来一般。形容受尽痛苦。

【含悲茹痛】:含:含蕴;茹:吃。忍受痛苦。

【苦行僧】:苦行:某些宗教徒的修炼手段,用常人难以忍受的痛苦来磨炼自己。指出家修行的人。现用来形容放弃正当物质享受,一味苦行的人。

【心如芒刺】:芒:植物的刺。心里像芒刺扎一样难受。形容心里极其痛苦。

【一路哭声】:路:宋代的行政区域名。在一个地区内,到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。

【心如刀锯】:犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。

【剥肤之痛】:剥:剥去。肤:皮肤。指受害极深而引起的痛苦。

【心如刀绞】:内心痛苦得象刀割一样。

【苦不聊生】:聊生:赖以维持生活。形容备受痛苦,无法生存。

【己饥己溺】:别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情,并将解除别人的痛苦为己任。

【摧胸破肝】:心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。同“摧心剖肝”。

【吞声忍泣】:吞声:咽下哭声;忍泣:忍住泪水。眼泪只能往肚里流,不敢哭出声来。形容受压迫时,忍受痛苦,不敢公开表露。

【不能自拔】:拔:摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪段高恶中解脱出来。

【百般折磨】:用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。

【一路之哭】:路:宋代的行政区域名。在一个地区内,到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。

【忧心如薰】:心里愁得像被火熏烤一样。形容十分忧虑痛苦。

【呼天叫地】:形容极为冤屈、怨恨或痛苦。同“呼天号地”。

【化悲痛为力量】:化:变。把内心的痛苦转化为前进的动力。

【缠绵悱恻】:悱恻:悲苦的样子。旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。

【至于此极】:至于:到了。到了极点。多形容痛苦之极。

【忧心若醉】:忧愁痛苦的情态就像喝醉了酒一样。

【乱箭攒心】:攒:积聚。乱箭身在心上。比喻内心极度痛苦。

【摧心剖肝】:摧:折。剖:划开。心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。

【九回肠断】:形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。同“九回肠”。

【惄焉如捣】:惄焉:忧思伤痛的样子。忧思伤痛,心中像有东西撞击。形容忧伤思念,痛苦难忍。

【剜心裂胆】:剜:用刀挖;裂:撕开。挖掉心,撕破胆。形容无法忍受的痛苦。

【苦乐之境】:境:境地。痛苦与欢乐的境界。

【己溺己饥】:视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。

【恫瘝在身】:恫瘝:病痛,比喻疾苦。病痛在自己身上。古时形容爱民的殷切,人民的痛苦就像在自己身上一样。

【寸心如割】:形容内心痛苦不堪,好像被刀割一样。

【甘心如荠】:荠:甜菜。荼菜虽苦,但是和内心的痛苦相比,觉得就像荠菜一样甜美。后比喻人只要心安理得,即使承受再大的痛苦也觉得很甜美。

【苦不可言】:痛苦或困苦到了极点,已经不能用言语来表达。

【民不堪命】:堪:忍受;命:命令。民众负担沉重,痛苦得活不下去。

【悲天悯人】:悲天:哀叹时世;悯人:怜惜众人。指哀叹时世的艰难,怜惜人们的痛苦。

【宁为太平犬,莫作乱离人】:宁可做太平盛世的狗,也不做战乱时代的人。用来表示生逢乱世的痛苦心情。

【呼天号地】:哭叫天地。形容极为冤屈、怨恨或痛苦。亦作“呼天叫地”。

【剥床及肤】:剥:六十四卦之一,坤下艮上,意即剥落、烂;及:到。原指损害及于肌肤。后形容迫切的灾害或深切的痛苦。

【同病相怜】:怜:怜悯,同情。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。

【摘胆剜心】:摘:取。剜:用刀剜。用刀子将胆和心取出。形容非常痛苦。

【酸咸苦辣】:指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。同“酸甜苦辣”。

【痛彻心髓】:彻:贯通,深造。痛楚深彻于心底以及骨髓。指十分痛苦。

【劳筋苦骨】:指劳动繁重,使筋骨疲劳痛苦。

【申诉无门】:形容没有地方申诉自己的痛苦和冤屈。

【叫苦连天】:不住地叫苦。形容十分痛苦。

【酒食地狱】:陷入终日为酒食应酬而奔忙的痛苦境地。

【疮好忘痛】:疮疤好了就忘了疼痛。比喻情况见好以后就忘记了从前的痛苦经历和教训。

【宁为太平狗,莫作离乱人】:宁:宁愿;莫:不。宁愿做太平年代的狗,也不愿做战乱年代的人。形容人们遭逢乱世的痛苦心情。

【心如刀刺】:内心痛苦得象被刀刺一样。

【咬定牙根】:忍受痛苦而坚持到底,或意志坚定不移。

【吞声饮泪】:吞声:咽下哭声;饮泪:忍住泪水。眼泪只能往肚里流,不敢哭出声来。形容受压迫时,忍受痛苦,不敢公开表露。

【零敲碎受】:用于折磨人,使人不断遭受痛苦。

【回肠百转】:形容内心痛苦焦虑已极。同“回肠九转”。

【泪眼愁眉】:流泪的眼,发愁的眉。形容极其痛苦悲伤的样子。

【茹痛含辛】:形容忍受痛苦和艰辛。

【一路哭】:路:宋代的行政区域名。在一个地区内,到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。

【吞声饮泣】:吞声:咽下哭声;饮泣:忍住泪水。眼泪只能往肚里流,不敢哭出声来。形容受压迫时,忍受痛苦,不敢公开表露。

【锋镝之苦】:锋:刀或剑的尖端;镝:箭头。指刀砍箭射的痛苦。形容遭受战争的苦难。

【创剧痛深】:指创伤大、痛苦深。

【心如刀锉】:犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。

【痛不可忍】:痛苦得不能忍受。

【心如刀搅】:犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。

【咬紧牙关】:尽最大努力忍受痛苦或克服困难。

【不堪回首】:堪:可以忍受;回首:回顾,回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦,因而不忍去回忆。

【苍生涂炭】:涂:泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。

【回肠九转】:好像肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。

【宁为太平犬,莫作离乱人】:宁:宁愿;莫:不。宁愿做太平年代的狗,也不愿做战乱年代的人。形容人们遭逢乱世的痛苦心情。

【阿鼻地狱】:阿鼻:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。

形容疼痛的【成语】: 心如刀锯

【拼音】: xīn rú dāo jù

【解释】: 犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。

【出处】: 明·罗贯中《风云会》第二折:“不刺则俺这歹名儿怎地了,惊急列心如刀锯,颤笃速身如火燎。”

形容疼痛的【成语】: 九曲回肠

【拼音】: jiǔ qū huí cháng

【解释】: 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。

【出处】: 汉·司马迁《报任少卿书》:“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所忘。”

形容疼痛的【成语】: 悲天悯人

【拼音】: bēi tiān mǐn rén

【解释】: 悲天:哀叹时世;悯人:怜惜众人。指哀叹时世的艰难,怜惜人们的痛苦。

【出处】: 唐·韩愈《争臣论》:“彼二圣一贤者,岂不知自安佚之为乐哉?诚畏天命而悲人穷也。”

【举例造句】: 君生平绝口弗谈政治,独其悲天悯人之怀,流露于不自觉,有如此者。 ★柳亚子《燕子龛遗诗序》�

【拼音代码】: btmr

【近义词】: 愁肠百结、忧心忡忡

【反义词】: 随遇而安、自得其乐

形容疼痛的【成语】: 凌迟重辟

【拼音】: líng chí zhòng pì

【解释】: 凌迟:即剐刑,古代的一种酷刑;重辟:即大辟,古指死刑。先砍断罪犯的肢体,然后再割断咽喉,使犯人受尽痛苦而死。也泛指死刑。

【出处】: 明·冯梦龙《醒世恒言》卷十:“具疏奏闻,刑部以为人妖败俗,律所不载,拟成凌迟重辟,决不待时。”

形容疼痛的成语:

【凌迟重辟】:凌迟:即剐刑,古代的一种酷刑;重辟:即大辟,古指死刑。先砍断罪犯的肢体,然后再割断咽喉,使犯人受尽痛苦而死。也泛指死刑。

【吼天喊地】:吼:大声叫。大声喊叫,形容极为烦躁痛苦。

【呼天唤地】:哭天叫地,形容极为痛苦。

【求死不得】:形容处境险恶,痛苦之极。

【痛楚彻骨】:形容痛苦万分。

【恫瘝一体】:指对民间疾苦感同身受,看作是自己的痛苦。

【苦难深重】:遭受的痛苦和灾难既深又重。

【九曲回肠】:形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。

【楚楚可怜】:楚楚:植物丛生的样子,也形容痛苦的神情。本指幼松纤弱可爱,后形容女子娇弱的样子。

【切肤之痛】:切肤:切身,亲身。亲身经受的痛苦。比喻感受深切。

【剥床以肤】:剥:六十四卦之一,指伤害;床:卧具。损害到肌肤。形容迫切的灾害或深切的痛苦。

【甘心忍受】:甘心:情愿。情愿忍受痛苦。

【痛不堪忍】:痛苦得不能忍受。

【中心是悼】:悼:哀痛。内心十分悲哀痛苦。

【酸甜苦辣】:指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。

【甘之如饴】:甘:甜;饴:麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作,甘愿承受艰难、痛苦。

【创巨痛深】:创:创伤;痛:疼痛。受了很大创伤,痛苦很深。原指哀痛父母之丧,犹如体受重创。后多比喻遭受很大的伤害和痛苦。

【长痛不芹首脊如短芹租痛】:长期痛苦还不如短期痛苦。指果断处事。

【交臂历指】:交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。

【忧心如醉】:忧愁痛苦的情态就像喝醉了酒一样。

【苦不堪言】:堪:能。痛苦或困苦到了极点,已经不能用言语来表达。

【甘苦与共】:甘苦:欢乐和痛苦;与共:共同在一起。共同享受欢乐与幸福,共同承担痛苦与磨难。

【创深痛巨】:创:创伤。创伤大,痛苦深。比喻遭受很大的伤害和痛苦。

【心如刀割】:内心痛苦得象刀割一样。

【痛心切骨】:伤痛透到骨头里。形容悲愤之至。亦形容痛苦的程度极深。

【阿毗地狱】:阿毗:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。

【同病相怜,同忧相救】:比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情、援助。

【爱别离苦】:佛家语,指亲爱的人离别的痛苦。

【油煎火燎】:形容痛苦或焦灼。

【哽咽难言】:因感情激动难以说出话来。形容很伤心痛苦而说不出话来。

【皮肉之苦】:泛指身体所遭受的痛苦。

【饮泣吞声】:饮泣:忍住泪水;吞声:咽下哭声。眼泪只能往肚里流,不敢哭出声来。形容受压迫时,忍受痛苦,不敢公开表露。

【咳声叹气】:因忧伤、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。

【水深火热】:老百姓所受的灾难,象水那样越来越深,象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。

【心如刀锉】:犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。

【创钜痛深】:比喻受到巨大的创伤,痛苦之极。钜。同“巨”,大。

【死要面子活受罪】:指因爱面子而遭受痛苦。

【七死八活】:如同多次死去活来一般。形容受尽痛苦。

【含悲茹痛】:含:含蕴;茹:吃。忍受痛苦。

【苦行僧】:苦行:某些宗教徒的修炼手段,用常人难以忍受的痛苦来磨炼自己。指出家修行的人。现用来形容放弃正当物质享受,一味苦行的人。

【心如芒刺】:芒:植物的刺。心里像芒刺扎一样难受。形嫌渗容心里极其痛苦。

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