《学会与人交往》手抄报

一、《学会与人交往》手抄报

内容如下：

促进自我意识发展的功能，个体事业成功的重要保证。成功者是有良好合作及与人相处能力者。榜样的力量促使人成长。自我意识的发展是通过交往实现的，在与他人的交往中，会产生改变自我的兴趣、动机、能力、意志和行为。

我们都希望别人了解自己，理解、信任自己。要使这一美好的愿望成为现实，就必须与人交往，才可能让人家了解你的能力、才干、特长、学识以及你的为人、品格、性格，才可能有更多的人赏识你，从而获得更多发展的机遇。

人际交往的重要性

只有扩大交际范围，在更大的范围内表现自己，别人才可以了解你的为人、性格、才能和学识。人际交往给自己提供了自我表现的可能性，也为人的才能得到发挥、抱负得以如愿以偿提供了可能段肆性。

人在从他人对自己判燃弊的态度和评价中认识自我形象，自我意识的发展也在不掘族断交往中趋于客观、成熟、完善。

人在世上并不是孤立的，除非他过著与世隔绝的生活。既然活在人世间就须与人发生往来，因此就产生处世哲理，各个时代各个民族都因人的需要而发展出约定俗成的处世原则，这些处世原则有其世俗性的价值，但不见得就合乎真理，也不见得就合乎人性(如三从四德)，但却能在当时广为人民所接受，表示世间存有著集体的痴情，这些是世间冲突、对立及苦难的根源。

肩负启迪人类智慧觉性的佛教，教导人与人相处之道及拔除世间纷争的方法，应值得世人的参考与应用。佛经里有很多地方都探讨人际的问题，举例来说，在《善生经》就谈到善生之父教导他：“东方若有众生者，我尽恭敬供养礼事彼，我尽恭敬供养礼事彼已，被亦当恭敬供养礼事我。”对南西北下上方的人也是同样互相敬重的态度，善生依教遵行，但不知其由，而佛陀细心引导他东方代表儿女与父母相侍好处之道，南方则代表弟子与师长，西方则代表丈夫与妻子，北方则代表主人与佣人，下方则代表亲戚朋友之间，上方则代表施主与修道者，六种不同角色的相处之道。从佛陀引导善生的内容可以看出佛陀照顾到世间人情世故及互相礼敬尊重的温情，也引导更向上解脱的方向。

由佛陀的教化人与人相处之道，可以归纳出有几个原则：

一、互相尊重。每个人在不同的时空，虽然有世俗的大小尊卑之分，但在较尊贵、较强势的一方不能仗著权势来欺压人，在较卑微、较弱势的一方也要同情地了解强势一力的处境。双方都能互相关怀、敬重，则对立、冲突之事就可减免。人基本上都是有苦难、该同情的状况，若能透视这一点，就容易发展互相尊重的态度。

二、人性平等。每个人在不同的时空虽扮演不同的角色，但人性是滑肆没有两样的，人性是“人同此心，心同此理”，我希望别人怎样待我，我也须要同样的待人，基本上是相互平等的对待，若有不平等状况产生，不服气、不和谐、积怨的事往往就会发生。经常设想自己当做对方来思考问题，可以培养平等心、柔软心及同情心。

三、重视戒律。人活在世间需发展基本的自我约束的能力，如五戒十善，有了基本的戒德，人与人之间就可以减少很多不必要的误会、不信任及苦恼事。若是在团体中则需要受团体纪律的约束，加在僧团中则重视戒律仪并开展大和的精神，在身心安乐、人际和谐中全的发展智慧将有所助益。

四、发展内观智慧。人际之间的冲突往往是缺乏智慧而发生的，所以发展智慧是消灭冲突及与人和乐相处的老让铅重要方法。世间人发生纠纷，往往为了保护自我，推倒责任，指责别人多过反省自己，而有内观智慧者往往先自己检视是否有贪嗔痴、自我意识炽盛等的涉入，由内视而更能找出冲突的深沉因源，若由外找因，则常会各人的“自我”互不相让，而难以消除冲突。

由佛陀的圆满智慧所开示的法要，若充份地运用于人际中，那些不合真理及不合人性的事就会逐渐消除，而人与人的善因缘就会逐渐增加。

人与人之间需要交往，有了交往就便于合作者档塌。所以我们要学会交往—在与人交往时我们要做到与人为善，关心他人，尊重他人。当朋友遇到困难时，要主动伸出援助之手，不在别人背后讨论别人，善于和别人沟通交流，善于与首圆那些和自己兴趣性格一样的人交往。蠢悄

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三、美的学生友好相处 手抄报内容

资料

（一）有相当比例的学生身上存在着不同程度的交友问题，归结起来主要有以下几种：

⑴强烈的以自我为核心，他人应该服从于我的倾向。这样的孩子大多是被家长娇生惯养的结果，心中只有自己，不愿接纳他人。

⑵对同学或他人很不信任，他们在班里朋友不多或不固定，很难获得新朋友。

⑶有与同学交朋友的意识，但缺乏交友技巧，朋友倒是有，但不够贴心。

这些交友问题正为我们展开具体工作提供了依据及方向。

（二）具体做法

1、创设交往机会，强化朋友意识（集体角度）

孩子们在集体中会相互模仿，相互关照，教师积极利用集体这个场的作用，有意识地精心地设计一些以“交友”为主题的活动，运用“正增强”强化学生正确交友的观念，能力，方法。在此，仅就曾经尝试过的几种做法来举例：

（1）“夸夸我的新同桌”的赞美活动

班里经常要换位子，为了使小同桌之间尽快熟悉起来，相互交上朋友，以融洽的相处，我要求孩子们在一周内观察、了解自己的新同桌，并发现他的优点，看谁最先与同桌交上朋友。孩子们通过各种途径挖掘同桌身上的优点。并用小报的方式制作出来，老师同时还提供他们在班上交流的机会。

同学小A与一个曾发生过矛盾的同学坐在一起，开始时，他常会挑同桌的毛病。但在这个活动之后，她这样评价他的同桌：“我以前特别不喜欢我的新同桌。我从没想过和他交朋友，现在，我发现他心眼还是挺好的。星期一我生病了，他主动照顾我，给我倒水、盛饭，我很感动。后来我发现他还特别爱劳动，曾经被评为“劳动小标兵”。我现在很高兴他和我坐在一块儿，我们一起学习，一起玩，谁要是把他要走我还不同意呢！”现在他们已经成为了好朋友。

“找优点”是一个双向的过程，他们相互赏识、夸赞，对对方产生良好的认知，为进一步建立朋友关系而奠定良好基础。

（2）“报喜会”朋友是贵宾

对于已经交上了朋友的孩子，则要有意识的引导他们更好的巩固相互的朋友关系。可设计一些相关活动。如：在“报喜会”上体现“朋友情结”。

每个被开报喜会的同学应主动邀请一个朋友前来参加。活动中，朋友可以是展示者的小助手，还可以作为参与者为朋友报喜，为了表示祝贺和谢意，朋友间真诚地握手、拥抱，场面着实感人。

这样的安排目的有二：强化学生在自己成功的时候不要忘了朋友这个重要角色，应该让朋友与你共同分享快乐。被邀请的朋友心中自然会心存感激，产生被朋友认可、重视的自豪感，心中默默形成一种和这个朋友继续交往的渴望，并想办法牢固朋友关系。

此外，还有“我为朋友做件事”“交友小博士”评选等被老师精心设计了交友环节的活动。

2、针对不同交友问题展开科学矫正（个别群体角度）

采取科学的行为矫正理论及方法对交友能力差的同学进行个别群体教育是很有效的。

（1） 调节自我认识

以自我为中心，对于伙伴提出的异议，难以接纳的孩子衡量朋友的尺度是单方面的，在交朋友的过程中看中的是别人对我怎样，而非我对别人怎样，这样的交往不成熟，禁不住考验，难以交上固定的朋友。

针对这一类的同学首先要引导他“自省”。利用“谈话法”请他自孝茄念己分析造成交友问题的内因，只有先认识到自己的问题才能有调节自我的可能。

第二步：学会接受别人对自己的爱。老师为他安排一个交友能力较强的同学作为他的交友目标，鼓励他自己做交友记录。当他能耐心听取他人对自己提出的意见后，可以在交友记录上画一个小红旗。这样做可以减少与他人冲突的机率。老师定期向他询问交友近况，并指导他一些交往技巧。一旦发现他有进步就要及时表扬，增强他继续交友的信心。

第三步：鼓励他主动为这个同学做一件事，给与他人帮助和关爱。纳弯 同时以表扬、报喜等方式给予肯定。

第四步：鼓励他主动向那个同学询问能否建立朋友关系，如果巧困可以，就算他交朋友成功了。以后还可以鼓励他与其他人交朋友。

通过这样的指导和帮助，孩子能够重新审视自己以往的言行，通过一步步的指导使他意识到：朋友是相互间的交往，“好朋友不是影子，阳光灿烂时才陪你；好朋友是拐棍，危难中总是扶持你。”朋友对自己应该这样，自己对朋友也是一样。这是真正的“爱”的体现。

（2）交友技巧的总结

良好的交往技巧有益于学生与朋友长期保持朋友关系。中年级学生应该能够掌握一些交友技巧：

① 语言技巧

准则一：语言要清楚，具体。避免因表达含糊而给朋友造成误解，做决定时要与朋友讲清目的，说明道理，避免冲突。从而得到小伙伴的认可和信任，愿意再次的合作。

准则二：言辞应该合理，符合实际，切不可夸大。“你老是不和我玩”“你总不帮我忙”“你从来没有┄┄”等这些带有绝对色彩的词句最好少用。

准则三：行动应多于说话。“明天我要送你一块橡皮”“你有不会的就问我”等这样类似承诺的话，一旦说出来就不能光说不做，避免引起朋友的反感和不信任。

② 学会倾听

倾听可以使他人感受到被尊重和被欣赏。倾听他人谈话的好处之一就是，小伙伴会更加尊重你，也就愿意和你交朋友。

运用倾听这种技巧时，还应注意：真心实意，集中注意力；适时的用动作或简短的言语进行鼓励，表示你对朋友的理解；听懂了别人的话，还应给予准确的反馈。这样才能增强“倾听”这一技巧的实效性。

③ 陌生环境的交往技巧

有这样一个案例：开学时班里来了新同学，孩子们之间是完全陌生的，在新同学进行自我介绍之后，愿意和他交朋友的孩子们可以向他进行自我介绍，表达想与他交朋友的意愿，如果想了解新同学也可以向他随意提问，如“你喜欢吃什么？”“你爱看什么书？”等。在交流中，孩子们很快的认识与被认识，一下课就有同学主动找他玩，不久他在班里就有了朋友。这样做是告诉孩子们，要想和别人交朋友，首先要自我开放，主动让别人了解你，而对方也在信任你的同时，把自己的感觉和想法表露出来，从而达到真诚的沟通。也就是心理学家所说的“开放可以产生开放”的双向效果。所以“开放”就是在陌生环境下交友的“金钥匙”。